売笑三千年史 (ちくま学芸文庫)

売笑三千年史 (ちくま学芸文庫)の詳細

著者は、初期の娼婦は巫女と重なっており、いわば「巫娼」とでも言うべき存在だった、売春は宗教的なものだったと指摘する。これは日本固有のことではない。古代オリエントでも、神殿娼婦というのがいて、宗教的行為として売春をしていたということが知られている。興味深かったのが、日本では結婚制度が非常に流動的だったということだ。１年だけ夫婦関係を築いて、あとはさようならという、そういう関係もあったという。その流れの中に、平安時代の娼婦、一夜妻がある。解説を含めて700頁近くに及ぶ、娼婦をめぐるフィールドワークは、国初から奈良時代、平安、鎌倉、室町、江戸とつづき、明治時代で幕を閉じる。大作、力作と言っていい。だが、読後感は悪い。著者は、売春に対して非常に否定的なのだ。売春の歴史は国の恥部の歴史、暗黒史だと考えている。売春なんてものは一切なくなってしまえばいいとすら思っている。だから、春画が徳川を滅ぼした、売女が江戸幕府を倒したなんて極論まで出てくる。この大作は、最初から売春に対する偏見をもって記されたということだ。民俗学を標榜しながら、そのような個人的な倫理観（すなわち偏った見方）を「民俗学の著作」に入れるのはどうなのだろう？学術に個人的な倫理観を反映させてしまうというのはどうなのだろう？それで民俗学はまともな学になると、著者は考えていたのだろうか？正直、著者の学術的態度に対して大いに疑問を抱かざるを得ない。そのような著作は学術的とは言えまい。プロパガンダと批判されても仕方がない一冊だろう。中立的な立場で書かれていれば、本当に凄い作品だった。なんとも残念である。ちなみに折口信夫氏は、売春に対して中立的な立場だったそうだ。